"O Νυμφών και η πνευματική εγρήγορση της ψυχής"

''Ἰδού ὁ Νυμφίος ἔρχεται ἐν τῷ μέσῳ τῆς νυκτός.Και μακάριος ὁ δοῦλος,ὅν εὑρησει γρηγοροῦντα. Ἁνάξιος δέ πάλιν,ὅν εὐρήσει ραθυμοῦντα..."

Ο Χριστός είναι ο επουράνιος Νυμφίος της Εκκλησίας..Η ορθόδοξη ψυχή ανέκαθεν είδε στο πρόσωπο του Σωτήρα τον Ουράνιο Νυμφίο της.. και είναι ήδη μυστικά ενσωματωμένη στη θεανθρώπινη φύση του Νυμφίου της.Όμως ο πλήρης και τελειωτικός γάμος της με τον θείο Λυτρωτή της είναι γεγονός προσδοκώμενο,επερχόμενο. Κανείς ωστόσο δεν γνωρίζει ακριβώς τον χρόνο της προέλευσης.Ο Νυμφίος έρχεται στο μέσο της νύχτας σε ώρα απροσδόκητη..., όταν οι άνθρωποι είναι συνήθως παραδομένοι στην ανάπαυση του ύπνου. Μακάριος είναι ο δούλος που αγρυπνεί και εναγωνίως προσδοκεί την έλευση του Κυρίου του. "Μακαρία είναι η ψυχή η συνεχόμενη υπό του θέλγητρου της ευφροσύνου  αναμονής, η υποτρέμουσα εις την ενθύμησιν Εκείνου!" Αντίθετα είναι ανάξιος ο δούλος που θα τον βρει ο Δεσπότης κοιμώμενο."Ανάξια η ψυχή η χασμωμένη και ρεμβάζουσα, η αδιαφορούσα διά την έλευσιν του θείου επισκέπτου".

"Ἡ προετοιμασία τῆς ψυχῆς ἐν ὄψει τῆς ἐλεύσεως τοῦ Νυμφίου"

"Τόν Νυμφίον, ἀδελφοί, ἀγαπήσωμεν,τῆς λαμπάδας ἑαυτῶν εὐτρεπίσωμεν, ἐν ἀρεταῖς ἐκλάμποντες καί πίστει ὀρθῇ ,ἵνα ὡς αἰ φρόνιμοι τοῦ Κυρίου παρθένοι,ἕτοιμοι εἰσέλθωμεν σύν αὐτῷ εἰς τοῦς γάμους.
ὁ γάρ Νυμφίος δῶρον ὡς Θεός,πᾶσι παρέχει τόν ἄφθαρτον στέφανον"
 Η νύμφη πρέπει να ευπρεπίσει τη λαμπάδα της και να περιμένει άγρυπνη. Δύο μορφές έχει αυτή η προετοιμασία:"Πίστις ὀρθή είς τήν θείαν ἀποκάλυψιν,εἰς τό περιεχόμενον τοῦ Ευαγγελίου. Ἡ ὁρθή πίστις συλλαμβάνει τάς ὀρθάς διαστάσεις τοῦ Νυμφίου." 
Με την ορθή πίστη ο Νυμφίος παραμένει ο αληθινός και ο νυμφώνας του είναι ο πραγματικός.Η ψυχή που νοθεύει την πίστη "εἷναι μοιχαλίς ἀνάξια τοῦ Νυμφίου,ἀπόβλητος τῆς βασιλείας,ἔκπτωτος τοῦ πνευματικοῦ Νυμφῶνος!"
Οι αρετές αυτές " ἀποτελοῦν τήν ἀπαστράπτουσα ἐσθῆτα τῆς ψυχῆς,διά τῆς ὁποίας αὕτη θά ὑποδεχθῆ τόν Νυμφίον καί θά συνανακλιθῆ μετ' αὐτοῦ εἰς τόν Νυμφῶνα. Ἀρεταί ὅμως πνευματικαί,σημεῖα τῆς χάριτος καί κόμβοι χρυσίζοντες τοῦ Πνεύματος ἐν τῇ ψυχῇ. Ἁρεταί ὑπό τήν ζωογόνον πνοήν τῆς πίστεως καί τῆς ἀγάπης" 
Αλλά και τα αγαθά έργα μέσα στο φως της θείας αποκαλύψεως είναι θαυμαστά,"ἁναρριπιζόμενα ὑπό τῆς λεπτῆς αὔρας τῆς χάριτος τοῦ παναγίου Πνεύματος!" 
Με τέτοια πίστη και τέτοιες αρετές " ἡ ψυχή εἶναι κατά πάντα ἑτοίμη νά δεχθῆ,ὡς αί φρόνιμοι Παρθένοι,τήν εὐφρόσυνον ἕλευσιν τοῦ Νυμφίου της καί νά εἰσέλθη μετ΄ αὐτοῦ εἰς τήν παστάδα τῆς θείας Βασιλείας".
Εκεί,στις στολισμένες πνευματικά ψυχές " ό Νυμφίος θά παράσχη, ὡς Θεός, ὡς κατ' ἐξοχήν ἀγαθόν τῆς θεώσεως,θά εἶναι ἡ ὑπερφυής ἐπιβράβευσις τῶν δικαίων ψυχῶν, ὁ θεῖος καί ἀείζωος καρπός τῆς μετά τοῦ Θεοῦ ἀρρήτου πνευματικῆς ἐνώσεως τοῦ άνθρώπου" 

πηγή: Ορθόδοξο Περιοδικό, "Η Δράση μας", τεύχος Απριλίου 2019